L'illumination est la clé de toutes choses

Prononcé par Suma Ching Hai à l'Université de Georgetown, Washington D.C., États-Unis, le 14 avril 1993 (initialement en anglais)

Je suis si comblée par votre amour et par votre accueil. J'étais très fatiguée après mon voyage et aussi plusieurs jours sans sommeil. Mais je me sens très bénie et heureuse de me retrouver avec vous ce soir. Je suis certaine que nous nous connaîtrons comme nous nous étions connus. Et il n'y a rien de nouveau pour nous ce soir, rappelons-nous simplement ce que nous aurions pu oublier ou ce que nous avons placé dans un coin reculé de notre âme sans avoir l'occasion de le redécouvrir. C'est l'illumination, la nature illuminée de notre grand être. Je suis comblée non seulement à cause de votre amour, mais aussi parce que je réalise que je suis assise devant la manifestation des Bouddhas et de Dieu et cela me fait verser des larmes de joie.

Ce n'est pas tous les jours que je réalise avoir une telle bénédiction lorsque je suis assise parmi une multitude de gens. Cela s'est produit ce soir et c'est magnifique, particulièrement lorsque quelquefois je suis un peu découragée. Ces jours-ci je me demandais si ce que je faisais en valait vraiment la peine. Mais ce soir, grâce à votre amour et votre sagesse spirituelle hautement développée, je sens que je vais continuer. Je sais que je vais continuer. Et, si dans un proche avenir, au cours de ma tournée, si je réussis à apporter aux gens le bonheur et la réalisation divine, je me souviendrai de Washington D.C. et de ses gens. Merci beaucoup. J'en ai vraiment besoin ce soir. C'est très bien.

Vous voyez, l'illumination est déjà en nous, par conséquent, je ne peux pas accepter les mérites que nos initiés m'attribuent, car tout est à eux. La grandeur, la bénédiction que vous recevez au fur et à mesure de votre pratique ou redécouverte spirituelle, tout cela est à vous. Mais parce que l'humilité est l'essence même des fraternités spirituelles hautement développées, elles ont toujours attribué des pouvoirs miraculeux, toutes les bénédictions, à tout maître expérimenté sur le chemin qui leur montrait comment les redécouvrir par eux-mêmes. Si vous n'étiez pas déjà illuminés, si votre nature n'était pas celle d'un Bouddha, je ne serais jamais capable de vous faire devenir un Bouddha. Si Dieu n'était pas déjà en vous, je ne serais jamais capable de vous montrer Dieu à l'intérieur de vous-mêmes. Je ne peux pas transformer une pierre en diamant, même si je la polis pendant très très longtemps, vous comprenez!

Alors en toute humilité, je voudrais simplement vous dire que vous être très grands. Vous êtes les Maîtres Suprêmes, et nous sommes tous un. Il n'y a rien que je puisse vous enseigner si ce n'est vous montrer votre pierre précieuse que vous avez mise dans votre poche, et que vous avez oublié. Parce que vous êtes trop occupés à la chercher ailleurs. Vous le faites souvent. Vous mettez les choses dans votre poche, vos lunettes ou de l'argent ou d'autres choses importantes, et vous les oubliez. Elles sont tout à côté de vous. Et vous continuez à les chercher à droite à gauche dans toute la maison. Vous ne trouvez jamais rien. Et ainsi vous pensez que rechercher votre propre trésor est très difficile. En réalité ce n'est pas le cas. C'est parce que nous ne savons pas où, le chercher, voilà tout. Alors, il y a des amis qui sont là et qui nous disent : « Eh, c'est dans ta poche ». Voilà le travail du Maître, du soi-disant Maître. Par conséquent, depuis les temps anciens, les Maîtres s'ils sont appelés par le nom de "Maître" par les disciples, sont en réalité des personnes comme l'un d'entre nous. Ils sont très humbles et ont toutes les qualités humaines que nous avons et ne savent pas qu'ils sont des Maîtres. Mais, à cause des expériences des disciples, on leur attribue le nom de Maître. C'est comme lorsque l'on dit, « C'est par votre fruit que vous serez connu ». Quoiqu'il en soit, "Maître" ou "pas Maître" ce n'est pas important. Ce qui est important, c'est que cet ami expérimenté que nous appelons Maître peut nous montrer où se trouve notre grandeur. Alors nous pouvons l'utiliser.

Il y a une telle différence entre une personne illuminée et une qui ne l'est pas, même si chacune des deux est exactement la même en terme de qualités, même s'ils ont la même sagesse et possèdent la même grandeur. Je ne peux pas vous dire combien ils sont différents. Je sais simplement que c'est différent ; et nombreux de nos disciples le savent après l'initiation. N'est-ce pas ? Certains d'entre vous le sauront. Et ensuite, en parlant à des personnes qui ne sont pas encore initiées, qui n'ont pas encore redécouvert leur qualité partielle de leur sagesse, ils verront une grande différence entre eux. Même si au premier abord il n'y a aucune distinction. L'illumination peut toucher quelqu'un qui a déjà mis les pieds dans la maison ; qu'il soit prêt ou loin de la porte ou qu'il ait avancé ou non à l'intérieur de la maison afin de découvrir la quantité des trésors qui s'y trouvent. Une fois qu'il y entre, il est à l'abri du froid, hors de danger des loups, des tigres et de toutes les autres catastrophes naturelles qui peuvent survenir.

Il y a une très grande différence. Une fois que nous sommes dans la maison, nous savons ce qui se trouve à l'intérieur. Si nous sommes prêts de la porte, nous connaissons au moins la forme intérieure. Et si nous avançons un peu plus loin, dans différentes chambres, nous pouvons découvrir des trésors, et tous les meubles, toutes les choses précieuses qui s'y trouvent. Et nous pouvons, après être ressortis, raconter aux gens ce qu'il y a à l'intérieur. Et les gens à l'extérieur de la maison peuvent écouter l'histoire et la répéter à nouveau à quelqu'un d'autre, lui dire qu'il y a une telle et telle chose dedans. Mais il y a une différence entre le fait de répéter d'un côté et de voir et d'apprécier de l'autre. Et aussi, connaître le bienfait d'être à l'abri dans la maison.

Certaines personnes me demandent, «Ça va ! Je n'ai pas besoin de l'illumination, pour quoi faire ? Cela pose un problème si je ne suis pas illuminé ?» J'ai répondu, « Non, non, ça va. » De toute façon il n'y a pas le choix. Mais lorsque nous nous trouvons à l'extérieur de la maison, quelquefois c'est sans danger, quelquefois c'est ensoleillé, mais quelquefois il pleut, ou il y a une tornade, beaucoup de choses arrivent. Et lorsque nous savons que nous avons une maison, nous pouvons même sortir quelquefois. Mais chaque fois que nous le voulons ou que c'est nécessaire, nous entrons. Il y a des choses tellement merveilleuses à l'intérieur de la chambre de notre âme qu'elles ne peuvent être égalées par aucun trésor de ce monde. Et rien de ce monde ne peut nous apporter autant de joie que lorsque nous découvrons notre vraie grandeur.

Plus nous découvrons notre grandeur, plus nous devenons humbles. Et c'est une chose très paradoxale ; cela se fait naturellement, les circonstances le décident ou bien c'est vos demandes. Et, après avoir parlé, il est plus que probable que le soi-disant Maître aura oublié totalement tout ce qu'il a prononcé. Il se souviendra peut-être d'une ou deux phrases ou peut-être d'aucune, parce que la sagesse qui vient du dépôt universel, fait partie de l'usage commun de tous les êtres. Elle n'appartient pas à une personne ou à un groupe de personnes. Elle appartient à l'ignorant aussi bien qu'à l'illuminé. Elle appartient à l'enfant aussi bien qu'au vieillard. Chacun a une partie de cette sagesse, mais seulement si nous voulons vraiment la connaître.

En connaissant cette sagesse, nous ne renonçons pas au monde. Nous continuons à connaître la joie de ce monde. Mais à présent, nous savourons davantage la vie quand les circonstances sont favorables, mais nous serons contents de même lorsque les circonstances ne s'y prêteront pas. Voilà la différence. C'est la seule différence. Parce que, si nous ne connaissons pas notre nature illuminée, nous désirons toujours ardemment quelque chose qui nous rende heureux ou que nous pensons qui nous rendra heureux. C'est pourquoi, nous devenons parfois ambitieux, nous recherchons la célébrité, des propriétés, la beauté, un amour éphémère, etc., en croyant que ces choses nous apporteront la joie, jusqu'à ce que nous réalisions qu'elles nous apportent, la plupart du temps, que du chagrin.

Ce n'est que lorsque nous sommes véritablement illuminés, que nous pouvons prendre du plaisir à tout! Quoiqu'il advienne, nous l'apprécions. Quand de bonnes choses surviennent, alors nous les acceptons comme un cadeau de Dieu, et de tout notre cœur nous les apprécions, sans ressentir aucune culpabilité, sans aucune réserve, sans aucun obstacle, que ce soit dans notre coeur ou dans nos pensées. Parce que la nature de la personne illuminée est très libre, délivrée de soucis, très à l'aise, comme un enfant. Si vous lui donnez quelque chose de bon, il l'accepte. Il ne va pas penser que vous voulez lui jouer un tour, ou s'il le mérite ou pas. Il accepte tout simplement. Et si les circonstances ne nous permettent pas de connaître le confort ou la richesse dans notre vie, alors nous sommes également heureux de vivre ainsi. Nous n'avons aucune envie de grandeur matérielle, mais cela ne signifie pas que nous ne nous efforçons pas de travailler pour la société et que nous ne faisons pas de notre mieux afin de remplir nos obligations en tant que citoyens du monde. Nous le faisons, nous le faisons de la même façon. Nous le faisons de manière plus efficace et avec la volonté d'apporter notre contribution au monde entier. La seule différence c'est que nous le faisons sans désir de récompense, sans désir de louanges. Et si nous échouons, ou si les gens ne comprennent pas notre bonne volonté, nous pouvons le supporter. Nous n'avons aucune souffrance dans notre coeur. Plusieurs de mes disciples m'ont dit, je veux dire nos pratiquants, qu'après l'illumination, ils sont très différents d'avant. Ils savent, ils savent plus qu'avant. Ils comprennent beaucoup de choses qu'ils n'avaient jamais comprises auparavant. Et ils sont si différents de ce qu'ils étaient avant. J'ai oublié comment c'était avant ou après l'illumination, alors parfois j'ai du mal à comprendre ce qu'ils veulent dire. Mais parfois il m'arrive de rencontrer et de bavarder, ou de passer quelque temps avec des personnes non-initiées et alors je comprends ce dont ils parlent. Alors, je vois la différence entre une personne qui est illuminée et une qui ne l'est pas. Ce n'est pas de la discrimination, non, non. Ce n'est qu'une constatation, je réalise simplement la différence qui existe entre une personne qui entre dans la maison et celle qui reste à l'extérieur.

Si je n'avais pas eu l'occasion de comprendre véritablement cela en compagnie de non-initiés, je l'aurais oublié, car la plupart du temps je vois les autres comme je me vois moi-même, j'oublie si je suis illuminée ou si eux ne le sont pas. Je ne me souviens jamais de ces choses lorsque je rencontre des gens. Et c'est pourquoi parfois, à part le sentiment d'une sorte de découragement pendant ma mission, j'ai aussi le sentiment qu'il n'est nul besoin d'enseigner. Ce n'est pas la peine de courir aux quatre coins du monde, pas la peine de répondre aux invitations de mes disciples à l'étranger, de me fatiguer dans l'avion, les compartiments fumeur, l'aéroport bondé et tout le reste, un planning complètement fou. Parce que j'ai pensé que cela n'en valait pas la peine, parce que je n'en vois pas la nécessité. Mais alors, quand j'ai ce genre de réflexions, parfois le pouvoir suprême me rappelle que c'est bien nécessaire. Parce qu'il y a une grande différence entre le fait de savoir que l'on a un trésor, et l'utiliser, et le fait de savoir que l'on en a un mais ne pas savoir où est comment l'utiliser. Il y a une grande différence. Alors, si je continue à voyager de par le monde en suivant les demandes sincères des disciples, c'est parce que je sais que certaines personnes ne savent pas qu'elles sont grandes, et elles veulent le savoir.

Non pas que nous voulions être fier de notre grandeur, mais c'est un devoir de connaître notre héritage. Nous ne pouvons pas simplement naître dans ce monde, vivre quelques dizaines d'années de scolarité intense, de travail, de sueur, à gagner de l'argent, à lutter avec les enfants, les problèmes familiaux, et puis "kaput", terminé (rires), et rien d'autre, une vie sans rien d'autre, rien d'autre pour expliquer la grande signification de la vie humaine. Et pire encore, quand vient l'heure de quitter ce monde, nous souffrons. Nous souffrons à cause de l'attachement à des membres de notre famille, nous souffrons parce que nous ne savons pas où nous allons, nous souffrons par peur de l'inconnu. Et tous les membres de la famille ou les gens qui nous sont chers sont autour de nous, impuissants, et nous voient souffrir.

Donc, un gentleman doit obtenir l'illumination. Nous devons savoir d'où nous venons, et où nous allons, très clairement, sans hésitation, parce que nous sommes des nobles êtres humains. Nous vivons comme des héros. Nous sommes Dieu sur terre. Nous ne devons pas être esclave de l'argent, de ce que nous possédons, de ces désirs créés par le monde, et fixés dans notre esprit. Nous ne sommes pas nés avec des désirs, nous ne sommes pas nés avec la haine, nous ne sommes pas nés avec la discrimination des races. Nous sommes nés avec l'innocence et la beauté et nous devrions rester ainsi. Et nous devons être encore plus sages, en plus d'être innocents. Voilà la façon d'être des êtres nobles.

Si nous adorons Jésus, si nous aimons Bouddha, si nous avons besoin d'adorer, de s'agenouiller devant les sages de l'Himalaya des temps anciens, alors il faut savoir que nous pourrions être l'un d'entre eux. Il n'y a aucune différence entre un sage et nous-mêmes. Il y a la distance d'un cheveu à peine. Et lorsque nous la traversons, nous entrons dans le cercle de sainteté. Mais si nous restons derrière, à une distance d'un cheveu, nous sommes des êtres ignorants qui se plient devant les pressions du monde, ayant peur de toutes sortes de choses, de personnes, d'êtres, en ne sachant pas ce que nous sommes avant et après notre vie. Nous avons pourtant des yeux, mais nous sommes aveugles. Nous avons des oreilles, mais nous sommes sourds. Parce que nous n'entendons pas les enseignements célestes. Nous ne voyons pas le royaume céleste, nous ne percevons pas notre grandeur. Il est dommage de continuer à vivre comme cela. Nous voulons tant aider le monde.

Nous voulons tant apporter la paix sur notre terre, la transformer en un paradis, mais comment pouvons-nous y parvenir sans sagesse ? Comment pouvons-nous y parvenir si nous ne sommes pas au-dessus de la moyenne ? Comment garder les cheveux secs si notre tête n'est pas au-dessus de l'eau ? Donc, l'illumination est l'instrument qui va nous servir pour tout réussir dans cette vie et celle d'après. Nous voyagerons très loin dans les galaxies de l'univers, nous apprendrons des choses qui étonneraient grandement même les scientifiques les plus brillants ; un être humain est capable de cela. Un véritable être humain n'est pas simplement de la chair et des os. Ce n'est pas l'apparence extérieure, la beauté ou le charme, mais c'est la grande réserve de sagesse, de pouvoir suprême, qui peut soulever les montagnes et produire toutes sortes de merveilles. Tout ce qu'a fait Jésus n'était qu'un jeu d'enfant. Tout ce que Bouddha a bien voulu démontrer quand il était sur terre, n'est qu'une plaisanterie, parce que ce que Jésus peut faire, ce que Bouddha peut faire, est au-delà de tout cela. C'est des billions, des trillions de fois plus grand que cela ; et nous pouvons le faire. C'est ce que j'ai découvert et c'est cela que j'aimerais vous rappeler. Dès que nous prions, nous portons notre attention à l'intérieur, et nous nous soucions peu du confort matériel et de ce que nous possédons, mais cela ne signifie pas que nous les abandonnons. Nous restons dans la même maison, mangeons la nourriture que nous pouvons nous payer, portons les vêtements où nous pensons être corrects pour l'occasion, mais notre attention n'est plus dirigée sur ces choses. C'est ça qui est important. Ce ne sont pas les choses en elles-mêmes qui sont un obstacle à la sainteté, mais notre attention. C'est pourquoi notre attention, nous devons la diriger vers l'intérieur, et nous saurons ce que Jésus avait, ce que Bouddha savait, nous aurons la connaissance de tous les sages des temps anciens et futurs. Parce que telle est notre nature.

C'est comme quand vous mettez un diamant dans votre poche, vous avez beau regarder partout, même chercher dans le monde entier, vous ne le trouverez jamais. Pas seulement dans votre maison. Vous cherchez dans le monde entier, vous ne trouverez jamais le diamant. Vous ne savez pas où il se trouve. Et pourtant tout ce temps-là, il est dans votre poche. Le monde ne serait pas dans l'état où il se trouve maintenant si nous étions tous illuminés, ou du moins, si la moitié d'entre nous était illuminée, et encore mieux, si la majorité d'entre nous était illuminée. Et alors, pas besoin de parler de paix, la paix viendra. Pas besoin de vouloir quoi que ce soit, car nous avons la sagesse, "La Sagesse est le Seigneur. Le Seigneur est mon berger…" Le Seigneur est à l'intérieur de nous-mêmes, c'est notre pouvoir suprême qui y est endormi et à tout moment nous pouvons le réveiller et l'utiliser, au moins pour notre propre satisfaction.

La personne illuminée ne souffre jamais d'insatisfaction, n'est jamais dans le besoin, n'est jamais malheureuse, du moins pas pendant longtemps, juste peut-être au début de la pratique, lorsque nous ne sommes pas encore très habitués, et que l'esprit prend le dessus. Alors parfois, il se peut qu'on pense que l'on veut ceci ou cela mais alors on réalise immédiatement notre erreur. Mais, avant l'illumination, nous ne réalisons même pas que nous avons un désir, et alors, quant à le réprimer, n'en parlons pas. Donc la différence est flagrante.

Tout ceci, je vous le dis par expérience. Cela ne signifie pas qu'après l'illumination, vous êtes assis, les jambes croisées sur le canapé et tout se transforme en paradis. Non. Il nous faut encore subir un peu la loi du karma, c'est-à-dire donner et recevoir, la loi de cause et de rétribution, pendant notre séjour sur terre. Mais nous avons une grande source de pouvoir qui nous soutient, la pluie ou les typhons ne sont pas des obstacles, nous sommes très stables, à l'abri, en sécurité et heureux. Parce que nous savons que rien ne peut arriver à la vie éternelle. Quelque chose peut arriver à notre corps, mais pas à notre vrai être. Si nous voulons un autre corps, nous en créons un. Et c'est quelque chose qu'une personne illuminée peut ressentir très nettement. Celui qui est illuminé fait plusieurs choses mais n'a jamais l'impression de faire quoi que ce soit. Même physiquement, il donne de nombreuses choses sans jamais sentir qu'il est donateur, il endure de nombreuses choses sans jamais ressentir qu'il a de la patience. De temps à autre, il peut manifester de l'humeur, mais sans se sentir coupable car l'occasion s'y prête. Et donc la personne illuminée est libre, heureuse, et sage. C'est la vie que nous devrions tous nous rappeler, car c'est notre être.

Ce n'est pas la vie que nous connaissons à présent, pleines de tracas pour chaque petite chose, pour la note d'électricité et de téléphone, et toutes les petites choses qui nous ennuient. Après l'illumination, nous recevons toujours toutes ces notes, il n'y a aucun doute là-dessus. Dieu ne les prendra pas parce qu'elles sont à vous. Mais l'attitude et les moyens de les surmonter sont complètement différents. Nous trouverons la vie plus détendue, il nous sera plus facile de gérer toutes les choses qui surviennent de tous côtés. Si véritablement, véritablement, vraiment sincèrement, nous recherchons notre sagesse, c'est la promesse que je vous fais, parce que j'ai pu le constater par moi-même. Cela ne vient pas des livres, ça ne vient d'aucun professeur, il s'agit de ma propre expérience.

Et donc, tout ce que je partage avec vous est absolument vrai, privé, et gratuit, parce que ça provient de moi. Je ne l'ai pas emprunté à la banque. Il n'y a pas d'intérêts. Vous finirez par réaliser cela et bien plus encore suivant votre demande, selon votre travail, et d'après ce que la fraternité universelle estime bon à vous donner par rapport à votre mission dans la vie et votre position dans ce monde. Vous voyez, quelquefois, quand les maîtres obtiennent leur statut, ils sont égaux. Malgré ça, vous pouvez remarquer de légères différences d'un maître à l'autre. Vous pouvez le voir d'après leurs discours, ou d'après les progrès de leurs disciples ou d'après leurs façons d'exprimer leur compréhension de la réalisation intérieure. Donc, même entre les maîtres, il y a de légères différences. Pourquoi ? Ce n'est pas parce que leur qualité est différente, c'est dû au fait qu'ils viennent d'horizons différents ou occupent des positions différentes. Un tel maître donné qui a tant à sa disposition, va utiliser ou extraire ce tout de sa personne pour le donner. Et les autres maîtres, dans des circonstances différentes, à d'autres époques, dans d'autres pays, auront plus ou moins besoin de toutes sortes de qualités, de discours et d'explications. C'est pourquoi nous avons plusieurs soi-disant doctrines religieuses. Et plusieurs noms différents, ou des religions différentes qui se dirigent vers la même vérité!

Après l'illumination, nous saurons cela très clairement. Nous saurons que les principes qui fondent toutes les religions sont les mêmes. Nous saurons ce qu'ils enseignaient de leur vivant, les fondateurs de ces religions. Nous saurons que Bouddha et Jésus ont simplement enseigné la méthode Guan Yin. Nous saurons que ce dont Lao Tze a parlé dans le Tao Te Jing se référait à la méthode Guan Yin, à la lumière et au son du paradis qui nous élèvent au-dessus des idéaux de ce monde, au-dessus de la petitesse de notre esprit ordinateur, afin que nous découvrions un niveau de conscience supérieur et puissions finalement nous connaître. Alors nous connaissons Dieu. Je suis tellement heureuse aujourd'hui, je ne sais pas si ce que je vous dis vous convient ou non. Je n'arrête pas de parler. Je crois que je vais m'arrêter maintenant et vous pourrez me poser des questions, et je pourrai de cette façon donner de plus amples explications. Ok ? Oui ? Merci beaucoup.

Q : Jésus n'est plus sur cette planète. A-t-Il le pouvoir de contacter ceux qui croient en Lui maintenant ? Peut-on avoir deux maîtres en même temps ? Un maître qui a quitté cette terre et un maître qui va la quitter ?

M : Oui. Nous pouvons. Nous pouvons. Ils ont de la chance, ceux qui rencontrent des maîtres qui sont vivants mais qui sont également les maîtres intérieurs. Mais également, quand vous rencontrez le maître vivant, vous pouvez aussi rencontrer le maître qui s'est élevé si vous atteignez le niveau où Jésus réside en ce moment, vous pouvez Le voir. Plusieurs de nos disciples ont vu Jésus et plusieurs de nos disciples ont vu des Bouddhas. N'est-ce pas ? Y a-t-il des disciples ici… ? Est-ce que c'est vrai ? Oui ? Oh, ils disent "Oui". En tout cas, quelquefois les Bouddhistes voient Jésus ou Marie et quelquefois les Chrétiens voient des Bouddhas ou Mahomet.

Q : Comment puis-je réprimer mes ambitions qui ont été pour moi un fardeau, qui m'ont obsédées et qui m'ont tant ennuyées ?

M : C'est parce que nous ne sommes pas illuminés et la source de notre ambition, en réalité, est ce désir d'atteindre l'illumination, en réalité. Ce n'est rien d'autre. Cela n'a rien à voir avec votre nature inférieure. C'est parce que nous savons dans notre subconscient que nous sommes quelque chose de plus grand que ça, nous étions les patrons, nous étions les "Présidents de l'univers". Donc il est difficile de rester à un niveau aussi bas lorsque nous sommes sur terre. C'est pourquoi nous sommes cupides et ambitieux. Alors, après l'illumination, vous saurez comment gérer votre ambition pour améliorer votre vie ainsi que le monde. Il n'y a rien de mauvais dans l'ambition. C'est juste la façon dont nous l'utilisons. Si nous l'utilisons avec sagesse, alors on en tirera un bien meilleur parti.

Q : Qu'est-ce que le bonheur et combien de temps peut-il durer ?

M : Vous savez tous que le bonheur terrestre est éphémère. Combien de temps il dure, cela dépend de l'individu et des circonstances. Mais le vrai bonheur qui provient de notre véritable nature dure pour toujours. C'est ce que nous voudrions vous présenter et qui se trouve déjà en vous-mêmes.

Q : Quelles sont les étapes de l'illumination, et à quel niveau d'illumination cette technique mène-t-elle ?

M : Elle vous emmènera à la source de tous les êtres, à l'endroit d'où vous venez et où tous les êtres retourneront. Entre ce niveau terrestre et ce niveau absolu, il y a cinq niveaux de conscience ou différents plans d'existence, et si, avec la pratique de la lumière céleste et du son, et le guide d'un professeur expérimenté, nous passons au travers de ces cinq niveaux, alors nous y arriverons, nous arriverons à la maison des maîtres d'où tous les maîtres proviennent et où ils retournent après la mission et d'où nous aussi nous proviendrons afin d'aider les autres êtres — dans le cas où nous désirerions retourner sur la Terre ou sur tout autre planète de l'univers. Alors le premier pas à faire est obtenir l'initiation et ensuite toutes les autres choses viendront naturellement.

Q : Est-ce que la seule façon d'arriver à Dieu est de passer l'initiation par la lumière et le son ?

M : Oui, c'est la dernière étape du voyage. Vous avez beaucoup d'autres façons aussi, mais si vous ne parvenez pas à cela, alors vous n'y êtes pas. C'est comme la porte de la maison, peu importe la route que vous empruntez, si vous ne franchissez pas le portail, vous ne pouvez pas entrer dans la maison, hein ? Alors, nous partons de cet endroit parce que nous sommes plus chanceux.

Q : Y a-t-il plus d'une initiation ?

M : Non, non. Juste une seule sur le plan physique, mais plusieurs à l'intérieur. Vous voyez, cela dépend de l'individu. Par exemple, au moment de l'initiation, le maître ou le représentant du maître donnent les mêmes instructions verbales, mais l'initiation ne vient pas de ces instructions. L'initiation provient de l'intérieur, elle provient de l'éveil de votre propre nature. Mais de toute façon, les niveaux sont différents. Si vous prenez deux personnes qui sont assises au même endroit ou l'une à côté de l'autre, elles ont des niveaux tout à fait différents. Et alors le maître, de l'intérieur, va enseigner individuellement de façon différente et il est le seul à le savoir. L'individu est le seul à savoir ce que le Maître lui enseigne à l'intérieur et son expérience est différente de celle de sa femme ou de celle de ses enfants, ou de son père ou de ses frères, etc. Alors, vous pouvez appeler cela des initiations différentes, si vous voulez, mais je dirais plutôt que c'est la continuation d'apprentissage d'individus différents.

Q : Maître Ching Hai, j'ai parfois un désir très fort de devenir non existent. Pourriez-Vous me donner Votre opinion, si Vous en avez une, en ce qui concerne ce désir.

M : Oh, moi aussi j'aime ça. J'aime aussi être non existante afin de ne pas avoir à voyager, de ne pas avoir à être un si grand "Maître" et ceci, cela et tout le reste. Mais puisque nous sommes déjà en cette existence, nous y restons. Nous y restons et nous attendons de voir ce qui arrivera ensuite. Pendant ce temps, nous obtenons l'illumination de telle sorte que nous sommes dans le niveau d'existence et dans le niveau de non-existence en même temps. Mais ce niveau de non-existence n'est pas du tout vide, il ne correspond pas du tout au néant. Il s'agit d'une vie pleine de richesse, pleine de splendeur, pleine de gloire, pleine de bonheur et pleine d'énergie créatrice. Nous aimerons cette vie plus que la vie actuelle que nous connaissons, comme la vie humaine. Mais nous pouvons avoir les deux en même temps, c'est merveilleux. C'est vraiment merveilleux.

Q : Mes enfants sont très importants pour moi. Après l'initiation, pourrais-je encore les aimer ?… Et pas simplement partager l'existence avec eux ? Quels changements se produiront alors ?

M : Oh, mon Dieu. Vous êtes devenue comme un enfant. Est-ce que tous mes disciples rejettent leurs enfants ou qu'en font-ils ? Qu'est-ce que vous avez fait avec vos enfants après l'initiation ? Vous pouvez les aimer ? (Public : nous les aimons plus). Ils ont dit qu'ils les aimaient plus qu'avant, alors vous êtes tranquille, d'accord ? Gardez vos enfants. Ne vous inquiétez pas. Je n'en veux aucun.

Q : Existe-t-il dans ce monde le phénomène d'âmes sœurs ? Si oui, quelle est la signification spirituelle pour les personnes concernées ?

M : Une âme sœur est quelqu'un qui, lorsque vous le ou la rencontrez, vous vous sentez très très attirés l'un vers l'autre et vous vous complémenterez l'un l'autre dans la vie, et tout particulièrement au niveau spirituel. C'est ce qu'on appelle les âmes sœurs. Mais, dans le monde de non-dualité, il n'y a pas d'âme. Il n'y a pas de partenaire. Alors, c'est juste une expression utilisée dans ce monde. Alors, quand vous vous sentez très attiré vers une personne, et que cette personne est très utile dans les activités quotidiennes de votre vie, y compris dans votre pratique spirituelle, alors cette personne est votre âme soeur… tant que nous sommes ici, si nous avons besoin d'un partenaire. D'accord ?

Un véritable Maître réveille votre moi véritable moi intérieur

Q : Comment pouvons-nous reconnaître les vrais maîtres des faux maîtres ?

M : Oh, ça je n'en sais rien. Je n'en ai pas rencontré de faux. Je n'ai rencontré que des vrais maîtres. Faux ou vrai, c'est à vous de voir. Il y a plusieurs façons de discerner un vrai maître. Lorsqu'un soi-disant maître s'attache à une partie de la vérité et oublie le reste et enseigne alors aux disciples une seule partie de la vérité, alors nous pouvons appeler cette personne un faux maître. Mais, en réalité, cette appellation n'est pas très correcte. Peut-être qu'il est une sorte de "Maître partiel". un "Maître à mi-temps", mais pas faux. Et quand un maître vous enseigne toute la vérité qui se trouve en vous-mêmes et réveille ce qui existe déjà en vous-mêmes, alors c'est un vrai maître, parce qu'il réveille le vrai maître qui est en vous. Voilà le vrai maître. Et quelle est votre vraie nature ? Quel est le vrai maître qui est en vous ? C'est Dieu ! C'est l'esprit saint qui réside en vous, qui réside en votre église, en votre temple (corps). Et quand ce Dieu se manifeste, nous pouvons entendre l'enseignement grâce à la musique céleste. Nous pouvons le voir dans nos visions, dans une lumière abondante, comme des milliers de soleils quelquefois. C'est notre vraie nature quand elle est réveillée. Alors si un maître peut réveiller cette sagesse céleste, cette vibration et cette lumière céleste qui est en vous, qui est votre vraie nature, qui est la maîtrise de votre propre moi, alors cette personne est un vrai maître. Il faut être un maître pour reconnaître un maître.

Q : En ce qui concerne les cinq préceptes que vous devez suivre afin d'être initié, qu'arriverait-il si vous ne les suiviez pas ?

M : Quand vous ne les suivez pas, ce qui se produit c'est que vous ne les suivez pas ! Que puis-je faire d'autre ? Essayez encore. D'accord ? Si vous pensez que c'est bon pour vous et pour les autres et que c'est une sorte de barrière de protection autour de notre sublimité spirituelle, alors nous les respectons, d'accord, et nous n'endommageons pas notre sublimité qui vient juste de se développer. Mais autrement il n'y a personne pour vous condamner ou pour vous faire quoique ce soit si ce n'est votre propre conscience. Alors essayez de les respecter autant que possible, et, à chaque fois que vous tombez, levez-vous ; essayez de nouveau.

Q : Quel est le sentier le plus facile et le plus sûr pour atteindre sa propre réalisation et la réalisation divine ?

M : Cette méthode. Ils l'ont dit ? "Illumination immédiate" "Méthode Guan Yin". C'est la meilleure, la plus facile, la plus rapide. Vous devenez illuminé immédiatement sans aucune préparation, sans frais, sans aucune condition aujourd'hui ou après la conférence. D'accord ? Et si vous n'êtes pas immédiatement illuminé, votre argent vous est. Oh, au fait… au fait, il n'y a pas de garantie de remboursement parce que tout est gratuit.

Q : Comment devons-nous nous protéger de la violence de la nature et de la violence des hommes ?

M : Nous n'avons pas à nous protéger. Qu'est-ce que nous devrions protéger ? Avant de naître, qu'aviez-vous ? Après votre mort, que possédez-vous ? Qu'y a-t-il de si précieux que nous devrions protéger ? Jetez tout. Laissez tout. Tout ce qui doit venir, viendra. Si votre corps meurt, votre corps pourrit, vous en avez des milliers, des milliards de plus. Ne vous inquiétez de rien. Si quelque chose doit vous appartenir, vous ne pouvez même pas vous en débarrasser. Si cette fille devra être votre fiancée, personne ne peut vous l'arracher. Si ce travail est à vous, commandé par le ciel, personne ne peut le remplacer. Ne vous inquiétez pas, détendez-vous. Obtenez l'illumination. Toutes ces peurs nous empêchent d'avoir une vie heureuse et de profiter du moment présent. C'est pourquoi toute culpabilité, tout conflit, toute hypocrisie proviennent de cette peur du moi, de l'ego. Que j'ai ceci, que j'ai cela, que j'ai de la renommée, je ne peux pas perdre la face, je ne peux pas faire ça parce que je suis dans cette position. Je ne peux pas réprimander les gens parce que je suis le maître, je suis sensée être très gracieuse, très douce, très gentille, etc. Oubliez tout et vivez le moment présent. Quels que soient les besoins du moment, occupez-vous-en de tout cœur en ayant foi en Dieu et foi dans le plan du projet universel. Vous comprenez ? (Le public : Oui).

Q : La Chrétienté nous enseigne que nous sommes tous des pécheurs ; sommes-nous toujours des pécheurs lorsque nous sommes illuminés ? Si oui, le fait d'être pécheur se termine-t-il un jour?

M : Oui, nous sommes des pécheurs, parce que nous croyons que nous le sommes. Parce que nous n'avons aucun moyen de nous élever au-dessus du niveau des péchés, au-dessus de la boue. Si vous êtes dans la boue, bien sûr, vous êtes boueux, non ? Si vous vous levez, qu'est-ce que la boue aura à faire avec vous, qu'elle soit ici ou pas, vous comprenez ? Alors levez-vous ; soyez illuminé.

Q : Comment un être humain illuminé peut-il vivre dans la société qui est en conflit et aider à supprimer ces conflits dans la société ?

M : C'est très difficile. Nous pouvons supprimer les conflits qui sont en nous-mêmes. Si chacun fait cela, il n'y a plus aucun conflit à supprimer. C'est pourquoi, même si Jésus était grand, même si Bouddha était tout-puissant, mais ils ne pouvaient pas supprimer les conflits qui existaient dans leur pays. Et même parfois, les désastres affectaient également leurs vies. C'est parce que la majorité des gens du monde n'était pas en paix, n'était pas illuminée. Par conséquent, l'illumination est la seule condition pour guérir la maladie de ce monde, pour toutes les guerres, pour n'importe quel conflit. Rien d'autre n'est nécessaire.

Q : J'ai entendu beaucoup de gens dire que, lorsque vous êtes illuminé, vous êtes sensé raser votre crâne et ne pas vous maquiller. Que pensez-Vous de cela, et quel commentaire pouvez-vous faire ?

M : Qu'en pensez-vous, c'est correct ? (Le public : Non!). Non, ils disent "Non !". Vous, je vous donne un "A". Superbe, superbe, j'aime ça. C'est magnifique ; vous êtes très ouvert, très illuminé ; au moins d'une certaine façon. Si vous attachez encore votre attention aux choses de ce monde, qu'elles soient là ou qu'elles n'y soient pas, vous vous obstruez vous-mêmes, n'est-ce pas ? Votre nature n'est accompagnée de rien d'autre. Aucune poussière ne peut s'attacher à votre nature, d'accord ? Aucun maquillage ne peut couvrir votre nature de Bouddha ; aucun rouge à lèvres ne peut ternir la lumière céleste. Si vous avez l'Œil, vous pouvez voir la lumière qui émane de moi à présent. Même si je mets des boîtes entières de charbon sur mon visage, que je me noircisse le visage, je suis toujours très blanche et très brillante. Alors, si vous rasez votre crâne, vous êtes illuminé ? Est-ce vrai ? Alors pourquoi ne le faites-vous pas ? C'est tellement facile. Faites-le tous. Steve, vos cheveux sont trop longs pour l'illumination.. Dieu se fiche pas mal de savoir si vos cheveux sont longs ou courts. Idiot. Autrement toutes les merveilleuses Miss Univers ne peuvent pas obtenir l'illumination, c'est cela ? Et si nous disons cela, tous les coiffeurs, tous les salons de beauté fermeront, nous allons créer encore plus de chômage. Est-ce que c'est ça la vie d'une personne illuminée ? Oh, oh, si je prêche comme ça, M. Clinton ne va pas être content. Il ne me donnera pas la permission d'aller prêcher en Amérique.

Q : L'ego est une force puissante, comment peut-on surmonter l'ego ?

M : En étant illuminé. L'ego est l'attention qui s'attache à un petit moi du style, « Oh ! Je suis docteur. Je suis scientifique. Je suis professeur. Je suis intelligent et j'ai une position élevée ». Voilà ce qu'est l'ego. Mais lorsque nous connaissons notre être plus grand, nous perdons cela à l'intérieur. Parce que nous ne sommes pas seulement les docteurs, nous sommes Dieu, ou du moins les enfants de Dieu; nous sommes Bouddha, d'accord? C'est la seule façon de faire fondre l'ego dans le plus grand cadre du Moi.

Q : Quelle est l'origine du monde ?

M : Cela prend trop de temps pour faire des recherches, oui ? Pourquoi ne vivez-vous pas aujourd'hui, vous obtenez l'illumination et alors vous allez voir par vous-même ? Parce que, si je vous le dis, cela prend trop de temps. Vous connaissez notre monde, du moins du point de vue géographique, vous savez qu'il existe depuis des milliards d'années. Et si vous voulez faire des recherches, je n'aurais jamais de temps pour la conférence. Ce n'est pas vrai ? Mais la vérité sur le monde actuel repose en nous-mêmes. Nous avons une bibliothèque à l'intérieur, et quand nous parvenons au second niveau, nous pouvons y aller, et alors nous pouvons savoir tout. Pas seulement en ce qui concerne ce monde, mais également sur plusieurs mondes de l'univers.

Q : Si quelqu'un est initié par Vous, Suma Ching Hai, reste-t-il votre disciple pour toujours? Quel est le travail d'un disciple ?

M : Le travail de nos disciples est de devenir un maître. Alors vous n'avez pas besoin d'être mon disciple pour toujours. Vous n'avez même pas besoin d'être mon disciple. Vous êtes déjà un maître, la seule chose c'est que vous ne le savez pas, alors je vous dis comment vous reconnaître à nouveau. C'est tout, d'accord ? En réalité, il n'y a pas de disciple. Il s'agit juste d'un nom par lequel nous nous nommons dans ce monde physique.

Q : Pourriez-vous expliquer, s'il Vous plaît, ce qu'est l'esprit ?

M : L'esprit n'est rien d'autre qu'un lot de pensées, d'idées et d'informations que nous recueillons dans nos relations quotidiennes avec les autres êtres. Et nous l'appelons "moi" ou l'"esprit" et alors nous y restons attachés, et disons : « Oh, je suis comme ça. Je me brosse les dents trois fois par jour. Ça c'est moi ». « Je ne m'excuse jamais même quand j'ai tort. C'est moi. Je n'ai peur de rien. C'est moi », etc., etc. Mais qu'est-ce que c'est que tout cela ? Ce ne sont que des informations collectives. Avant de naître, vous ne vous brossiez pas les dents ; vous n'aviez pas de dents. Par exemple. Vous comprenez ? Par conséquent l'esprit n'est rien, et ce serait pour nous un manque de sagesse d'écouter ce soi-disant esprit. C'est juste une habitude que nous avons recueillie. Des informations qui viennent des autres, de la société, de nos propres interrelations avec les autres, et alors, après nous pensons comme ça. « Oh, il faut que je mange ça, il faut que je boive du café, parce que c'est moi, c'est ma façon de vivre, c'est moi. » Mais qui est ce moi ? Qui boit du café avant d'être né ? Il n'y avait même pas de café il y a trois cents ans. Alors, ces choses sont très peu fiables et n'ont aucun sens, elles ne sont pas vous, et c'est ce que la plupart d'entre nous appelons "moi". Voilà ce qu'est l'esprit.

Q : Quand vous devenez illuminé, pouvez-vous perdre la conscience de votre illumination ?

M : Oh, oui, c'est possible. Oui, lorsque vous dormez. Quelquefois lorsque vous méditez, et ensuite vous vous endormez, la lumière vient, l'illumination vient mais vous n'en êtes pas conscient. Et quand vous n'êtes pas endormi, alors vous en êtes conscient, d'accord ?

Q : Comment fait-on pour retrouver la paix rapidement avec les gens qui étaient nos anciens ennemis ?

M : Prenez-le dans vos bras, embrassez-le et donnez-lui un bonbon. C'est ce que j'ai fait ce matin parce qu'il y a des gens qui ne peuvent pas être illuminés par les mots ou par explication ou même par l'initiation. Certaines personnes ont besoin de cet amour direct. Physique mais aussi mental, et émotionnel en même temps.

Q : Comment puis-je m'éloigner du plaisir de la chair et perdre le désir envers le sexe opposé ?

M : Oh, ne faites pas ça. Autrement nous n'aurons plus d'enfants. Restez détendu ; ayez un partenaire, un seul, d'accord ? si vous avez une âme soeur, que vous avez trouvée et qui est bonne pour vous, et un amour à trois dimensions, physique, émotionnel et mental, c'est bien. Et alors les soi-disant désirs de la chair perdront un peu de leur force sur vous après avoir été régulés par une relation stable ou, au sein du mariage, vous comprenez? Alors ne vous inquiétez pas, c'est juste le commencement. Et après cela disparaîtra, l'attraction sera beaucoup moins forte. Restez seulement détendu. Ayez un partenaire, cela devrait suffire.

Q : Comment aider au mieux une personne qui souffre de maladie grave ?

M : La voiture a des problèmes parfois. Parfois la voiture brûle, parfois les pneus éclatent, parfois la carrosserie est éraflée ou autres tracas du même genre. Que faites-vous avec la voiture ? Vous essayez de la réparer. Il en est de même avec le corps. Et si quelquefois, la voiture ne peut pas être réparée, il est plus coûteux à la réparer que d'en acheter une nouvelle; alors achetez-en une nouvelle, ce n'est pas vrai? Il en va de même avec le corps. Tout ce que vous pouvez faire avec la voiture, cette voiture — le corps, faites-le. Si vous ne le pouvez pas, alors laissez-le et Dieu vous donnera une nouvelle voiture. Un nouveau corps. C'est pourquoi tant de gens attachent trop d'importance à cette voiture, et ils ont toutes sortes de peurs et de problèmes à cause de cette voiture. Ils se tuent les uns les autres pour la survie ou aussi à cause de cette voiture. Ils se détestent les uns les autres simplement à cause de cette voiture. Ils font plein de choses à l'encontre de notre propre conscience à cause de cette voiture. Par conséquent, il faut que nous réalisions que ce n'est qu'un instrument, comme une voiture que vous achetez.

Q : Si une personne a le désir d'être libérée, d'aller au-delà des trois mondes, est-ce que ce désir est différent du désir ordinaire ?

M : Oui, c'est différent parce qu'en ayant ce seul désir, tous les autres désirs s'évanouissent. Autrement nous avons trop de désirs, vous voyez ? Et alors nous avons des problèmes parce que nous sommes tiraillés dans différentes directions. Alors que si nous n'avons qu'un désir élevé, nous sommes poussés vers le haut, et alors nous sommes heureux. Nous atteignons notre nature supérieure.

Q : Est-ce que l'amour est comme une drogue, et si c'est le cas, doit-on se garder de le faire comme il est indiqué dans le Précepte numéro Cinq ?

M : Oh, non, non, non ! Quand on parle d'intoxicants cela signifie les drogues, l'alcool, et toutes les choses qui vous rendent dépendants, qui font de vous un esclave, qui vous rendent esclave, qui troublent votre vision et endommagent les cellules de votre cerveau, vous empêchent de penser correctement, de voir et de faire les choses clairement. Voilà ce que sont les drogues. Ce que sont les intoxicants.

Q : De quelle façon pouvons-nous obtenir de l'énergie en méditant ?

M : Sans effort. L'énergie provenant de la méditation est déjà en nous. Elle est éveillée durant l'initiation par le pouvoir du Maître. Alors quand nous méditons, avec notre méthode qui n'a aucune méthode, nous obtenons l'énergie directe sans rien faire. C'est un effort dénué d'effort. C'est la meilleure façon. La façon naturelle parce que nous obtenons ce que nous avons. Nous ne l'empruntons pas. Nous n'essayons pas. Nous ne volons pas, ne forçons pas les choses pour qu'elles se produisent, mais les choses arrivent et se produisent parce que tout est déjà là.

Q : Est-ce que l'illumination est un autre terme pour le Bouddhisme Zen ?

M : Oui, si vous tenez tant à ce titre.

Q : Quelles sont les chances que le peu d'humains qui ont été illuminés sur cette terre peuvent influencer l'éveil des masses endormies ou distraites ?

M : Oui, oui. Il y aura un certain impact. Mais bien sûr il est préférable que la majorité des gens soient éveillés.

Illumination immédiate après initiation

Q : Pourriez-Vous, s'il Vous plaît, parler du karma, de la façon de le dissoudre, ainsi que nos dettes karmiques passées, et comment cela est-il lié à l'illumination ?

M : Comment résoudre les dettes passées, n'est-ce pas ? Karma est un terme Sanskrit qui signifie la loi de "Ce que vous semez, vous le récolterez", c'est la loi de l'univers inférieur. Et lorsque le Maître vous donne l'initiation, il vous pousse vers le haut, plus loin. Par conséquent, le karma qui se trouve à l'étage inférieur peut être brûlé et ne vous affecte pas. Il en reste un tout petit peu pour vous pour que vous puissiez continuer dans cette vie, qui est déjà égalisée et lubrifiée par le pouvoir du Maître. Donc après l'initiation, vous n'avez plus de karma en stock, alors vous n'avez pas besoin de renaître, si vous ne le voulez pas. Si vous voulez renaître, c'est très facile. Nous pouvons créer du karma ou nous pouvons l'emprunter à n'importe quels autres êtres sensibles pour redescendre. Donc l'initiation permet de détruire tous les karmas du passé. Ainsi aucune occasion n'est laissée aux êtres de revenir dans le futur.

Q : Que voulez-vous dire par "Illumination immédiate" après l'initiation ?

M : Je veux dire Illumination "immédiate". "Instantanée", comme ça, d'accord ? Si je vous montre quelque chose qui se trouve dans votre poche, pouvez-vous le sortir immédiatement ou pas ? (Public : Oui). Voilà ce que c'est. Parce que vous l'avez sur vous. Je vous ai juste montré où il se trouvait et comment l'obtenir.

Q : Maître, il y a des milliards de gens, aujourd'hui, qui vont vivre leur vie sans connaître Votre programme et sans être initiés. Cela signifie-t-il qu'ils ne peuvent pas atteindre l'illumination dans leur vie par d'autres moyens ?

M : Si, ils le peuvent, ils le peuvent; mais, à des degrés différents, vous voyez? Et quelquefois en profonde prière, ils peuvent obtenir un aperçu de l'illumination, mais c'est comme une flamme qui n'est pas stable et elle s'éteint à nouveau. Et ils ne le savent pas ; et ils retournent dans l'ignorance. Mais initiation implique quelque chose de permanent. Vous savez très clairement où se trouve l'interrupteur. Et vous le pressez à chaque fois que vous le voulez. Et vous êtes à l'intérieur du cercle de lumière. Mais l'illumination obtenue par d'autres moyens n'est pas toujours permanente et quelquefois dangereuse parce que les gens ne savent pas comment gérer cette nouvelle énergie qu'ils ont découverte. Alors, quelques personnes deviennent dérangées mentalement et ont toutes sortes de choses bizarres qui leur arrivent ou elles utilisent les pouvoirs magiques qui proviennent d'un pouvoir inférieur. Elles deviennent n'importe quoi, vous savez, des magiciens, des guérisseurs, toutes sortes de choses sans atteindre le plus haut niveau de conscience. Parce que sans être guidés par le Maître, nous ne savons pas vers quoi nous nous dirigeons, et alors nous culbutons et nous jouons avec toutes sortes de choses et quelquefois c'est dangereux.

Parce que le chemin de l'illumination est aussi plein de pièges et d'embûches que nous devons éviter. Et avec un guide expérimenté c'est plus facile, plus rapide et plus sûr. Mais que pouvons-nous faire ? Le monde est comme ça ; c'est pourquoi c'est le monde. Si tous les gens du monde étaient illuminés, nous n'appellerions pas cette Terre, "monde", nous l'appellerions "paradis", vous comprenez ? Et l'atmosphère autour de nous serait différente, tout serait différent. Et alors nous n'aurions pas besoin d'aller travailler pour nous nourrir, nous n'aurions même pas besoin de désirer quoique ce soit. Toutes les choses seraient déjà là comme au paradis, parce que notre mérite sera différent, il serait multiplié, multiplié par milliers. Jusqu'à présent, il n'y a que quelques millions de gens qui sont illuminés, le mérite n'est pas suffisant pour couvrir toute la population terrestre, vous comprenez ? Alors, nous avons encore des catastrophes, nous avons encore des guerres même s'il y en a beaucoup moins qu'avant. Et tous les problèmes politiques perdent déjà de leur intensité, et la menace de la quatrième guerre mondiale ou de la cinquième guerre mondiale est bien loin à présent, vous comprenez ? Parce que la majorité des gens ont une conscience plus élevée dans ce siècle, cela est dû aux médias, aux systèmes de télécommunications, au message illuminé à travers le monde, et c'est aussi dû au grand nombre de gens qui rejoignent le cercle des sages illuminés. Alors notre monde est meilleur.

Q : Jésus n'a pas seulement parlé de ces idées merveilleuses que sont la paix, l'amour et la vie éternelle, mais a également parlé de l'idée terrifiante de la punition éternelle. Croyez-Vous que Dieu condamnera toujours quelqu'un au châtiment éternel ?

M : Non. Il se condamne lui-même. S'il refuse la lumière, alors il reste dans l'obscurité. Et tant qu'il la refuse, il reste dans l'obscurité. Il peut y rester éternellement, s'il refuse la lumière éternellement. Alors c'est à l'individu de décider, hein ?

Q : Quelqu'un du nom de Princesse aimerait Vous remercier pour un anniversaire qui l'a transformée. M : Oh ! Joyeux anniversaire.

Q : En tant qu'êtres humains sur la Terre, nous devons remplir des obligations terrestres telles que nous nourrir, nous habiller, avoir un toit sur nos têtes, gagner assez d'argent pour pouvoir le mettre au service des impôts. Comment pouvons-nous échapper à cela, et commencer à nourrir nos besoins spirituels ?

M : Continuez à garder un toit sur votre tête. Ne retirez pas le toit comme ça. Obtenez simplement l'illumination. Ne vous inquiétez pas ! J'habite dans une tente et je suis bien. Quelquefois la tente est soufflée par le vent, et je n'ai plus de toit, mais je continue à aller bien !. Nous avions une salle de méditation très grande, qui pouvait contenir environ sept milles personnes. L'année dernière, des gens ont dit quelque chose et alors elle s'est écroulée. D'accord, on la laisse par terre, et nous n'avons pas protesté. Nous ne nous sommes pas plaints. Nous n'avons pas expliqué, comment le dire, notre accusation sans fondement. Ce n'est pas important. Depuis, nous avons prévu de prendre un imperméable lorsqu'il pleut, et d'apporter un parasol quand le soleil brille. On s'assoit là et on médite, c'est pareil. De la même façon, lorsque nous sommes illuminés, tout va bien. Jésus a promis, "Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et toutes ces choses vous seront données de surcroît". Je vous le promets de même.

Q : Est-il vrai que si une femme n'a pas d'enfant qui soit à elle, sa vie n'est pas complète ?

M : Il veut une réponse stupide ou quoi ? Vous êtes d'accords ? (Public : Non !) Ils disent, "Non!" D'accord ! Si Dieu ne vous demande pas de subir la douloureuse et terrible mise au monde d'un enfant, alors vous devriez être reconnaissant de Ses bénédictions, d'accord ? Nous avons assez d'enfants dans le monde.

Q : Mon esprit ne se calme pas facilement pour la méditation, il est comme un singe qui veut courir et jouer mais ne veut pas s'asseoir calmement. Comment votre méditation peut-elle aider à calmer l'esprit et à réaliser le vrai moi ?

M : J'endors simplement l'esprit grâce à la lumière et au son. La musique le bercera pour l'endormir. La lumière le réconfortera et alors il s'endormira profondément. Seule l'âme reste éveillée. Mais néanmoins continuez votre méditation si vous ne désirez pas vous joindre à nous et vous en prendrez l'habitude petit à petit. Mais ce qu'il y a, c'est que si vous êtes assis en train de méditer, et que vous faites des efforts, vous vous concentrez sur la respiration, sur le chakra du cœur, ou sur n'importe quel autre chakra, sur tous les chakras et alors vous n'obtenez rien en retour. Alors bien sûr l'esprit s'ennuiera. Il dira, « Eh, qu'est-ce que tu fais ? Pourquoi veux-tu que je reste assis ici, pour quoi faire ? Je veux aller au cinéma, c'est bien mieux ! Je veux partir aller boire du café avec des amis, c'est mieux ». Vous voyez ce que je veux dire. J'avais une pratiquante, elle était assez âgée, environ soixante ans. Oh, non, cinquante ans et des poussières. Et avant de me rencontrer, elle avait beaucoup d'autres maîtres qui lui avaient appris plusieurs méthodes : continuez avec la respiration, asseyez-vous en zen quinze heures par jour, etc., ne mangez qu'un repas. Elle a dit qu'elle restait assise, qu'elle restait assise, jusqu'à ce qu'elle n'en puisse plus et qu'elle ne recevait jamais rien. Alors elle n'a plus pu le supporter. Mais après avoir été illuminée, elle déclare : "que quelquefois elle restait assise seulement pendant quatre heures". Et qu'ensuite elle était pleinement heureuse, fabuleusement heureuse ! Et grâce à ce bonheur, toute sa famille, de huit membres connaît la joie. C'est eux qui me l'ont dit. Même s'ils n'étaient pas initiés. Et ils m'ont dit combien mon travail était bénéfique et ils m'ont encouragée à continuer. Ces non-initiés…

Q : Pourquoi le végétarisme est-il si important pour l'illumination ?

M : C'est important pour vous, je me demande ? Vous pouvez obtenir l'illumination aussi sans être végétarien parce que je ne vous demande pas d'être végétarien avant l'initiation, mais seulement après. Vous obtenez l'illumination tout de même par la grâce de Maître. Mais nous devons continuer à aimer tous les êtres vivants, parce qu'ils font partie de nous-mêmes. Si vous mangez tous les membres de votre corps, après vous réalisez qu'il ne vous reste rien, vous comprenez, oui ? De plus, nous ne devons pas sombrer dans le goût du matériel, mais nous devons nous immerger dans la félicité du paradis. Chaque être vivant mérite de vivre, alors accordons-leur le bonheur de la survie.

Q : Je crois que je pourrais obtenir une relation plus intime avec Dieu, si je pouvais supprimer l'idée de Dieu dans le sens d'une véritable personne. Est-ce que la méthode Guan Yin peut m'aider en cela ?

M : Oh, oui, oui, oui. C'est pour ça qu'elle est faite. Nous supprimons complètement la séparation, le moi individuel, et alors nous ne faisons pas, mais c'est Dieu qui fait au travers de nous.

Q : Je ne peux pas croire que l'intelligence existe sur cette planète uniquement. Le croyez-Vous ?

M : Oui, c'est vrai. Ce n'est pas le cas. Elle existe sur toutes les planètes. Dans des degrés différents suivant l'endroit. Tout dépend du lieu. Il y a quelques autres planètes, plus intelligentes que la nôtre, il y a des planètes moins intelligentes que la nôtre.

Q : Comment puis-je connaître ma mission dans cette vie ?

M : Oh, je vous suggère de connaître l'illumination tout d'abord, et ensuite, vous y verrez plus clair.

Q : Travaillez-Vous avec la fraternité blanche ou la fraternité universelle ?

M : Oui, je travaille aussi avec la fraternité "noire". Il n'y a pas de discrimination. Bien sûr, il voulait dire la "Fraternité Blanche". C'est le titre des êtres illuminés qui aident l'univers tout entier. C'était juste une plaisanterie. Ce n'est pas une question de noirs ou de blancs.

Q : Lorsque l'on devient un Maître, est-ce que l'on a des peurs, des doutes, ou de la colère ? Nous disons que Jésus est un Maître, cependant, selon la Bible, Jésus avait peur la nuit précédant sa crucifixion. Et avant Sa mort, Jésus a pleuré, « Pourquoi Dieu m'a-t-Il abandonné ? » S'il Vous plaît, expliquez-moi, si Jésus connaissait la peur et le doute, comment pouvons-nous ne pas avoir de peur et de doute ?

M : Oui, ils ressentent probablement la peur et des doutes, mais cette peur et ces doutes ne sont pas enracinés aussi profondément que les nôtres, vous comprenez ? Si Jésus n'avait pas eu peur de la crucifixion, alors Son sacrifice n'eut pas été aussi grand. Il avait peur, mais Il l'acceptait, cette peur vous comprenez ? Alors que lorsque nous avons peur, nous nous enfuyons et nous en rendons les autres responsables. Ou bien nous essayons de nous échapper, ou encore de faire porter cette croix par quelqu'un d'autre. Voilà où est la différence. On peut avoir peur, on peut ressentir des émotions, mais on peut s'en séparer à tout moment, ou bien encore les utiliser pour faire du bien aux autres. Après l'illumination, tous les sentiments, toutes les émotions sont encore là, parce qu'ils font partie de nous afin de comprendre nos frères et sœurs. Si vous n'avez aucun sentiment, aucune émotion, comment pouvez-vous comprendre les êtres humains ? Comment pouvez-vous les aider ? Vous comprenez ? Mais les peurs des Maîtres sont d'une autre nature. Ces peurs du Maître, sont aussi influencées par les peurs des disciples. Il prend la peur des disciples, afin qu'ils deviennent sans peur, mais le Maître reçoit seulement une certaine quantité de cette peur, superficiellement, pas du tout profondément. Ce n'est qu'une illusion. Ainsi, en un sens le Maître a peur, mais de l'autre, il n'a pas du tout peur, vous voyez ce que je veux dire ? Il sait qu'il doit connaître la peur, mais il n'a pas peur de cette peur.

Q : Que signifie réellement Guan Yin ? Pouvez-Vous nous l'expliquer ?

M : Guan Yin dans notre groupe signifie observer la parole intérieure, l'enseignement intérieur, la musique intérieure, la musique céleste.

Q : L'amour peut-il être vraiment inconditionnel ? Si Dieu aime ceux qui ne pèchent pas et aime et pardonne à ceux qui pèchent, pourquoi passons-nous notre vie à essayer d'éviter le péché ?

M : Parce que le péché nous blesse, mais il ne blesse pas Dieu. Chaque fois que nous faisons quelque chose que nous savons être de la nature du péché ou incorrect, nous nous blessons nous-mêmes. Notre conscience nous réprimande, nous cause des ennuis. Alors nous essayons de l'éviter. Dieu aime tout le monde de la même manière. Donc, le soleil brille pour tout le monde. La pluie ne déteste pas ceux qui sont pauvres ou malades ou qui sont pécheurs. Nous sommes nous-mêmes responsables de ce sentiment de séparation entre nous et Dieu lorsque nous faisons quelque chose qui n'est pas bien. Alors, nous devons l'éviter. C'est aussi un devoir envers nous-mêmes puisque nous vivons dans ce monde. Nous sommes liés les uns aux autres, nous devons protéger l'ordre social, d'accord ?

Q : Les êtres qui vivent sur d'autres planètes ou ceux qui viennent dans des OVNIS, partagent-ils le même sort que les êtres humains, ont-ils la même vulnérabilité devant la souffrance, le même besoin d'obtenir l'illumination ?

M : Oui, certains, plus ou moins. Mais beaucoup moins, moins que les terriens de la Terre, parce qu'ils sont plus évolués. Ils sont plus près du Père, ils possèdent plus de lumière, plus de sagesse.

Q : Lorsque quelqu'un devient initié, doit-il renier sa religion ?

M : Non, non, non. S'il vous plaît, ne le faites pas. Nous disons, lors de l'initiation, que vous n'avez pas besoin de changer votre profession, vous n'avez pas besoin de changer votre style de vie, vous n'avez pas à changer votre religion, il n'y a pas de problème, ne changez rien. Soyez simplement végétarien, c'est tout.

Q : Rencontrerons-nous nos animaux familiers que nous aimons tant au paradis, après que le voyage de cette vie soit terminé ?

M : Oui, si vous les voulez. Si vous les voulez et si vous êtes illuminé, vous pouvez les emmener avec vous. Mais si vous ne l'êtes pas, vous n'aurez aucune force pour les amener. Vous n'aurez aucune puissance. Vous ne pourriez même pas vous transporter vous-même à l'endroit de vos désirs, alors vos animaux familiers…

Q : Quel est le but des maladies contagieuses telles que la malaria, le SIDA, etc. Est-ce que les humains gênent le processus naturel en essayant de trouver un traitement pour ces maladies ?

M : Vous trouvez certains traitements et d'autres maladies naissent alors d'elles-mêmes. Ce n'est que lorsque l'homme comprend qu'il doit s'abandonner à Dieu, au pouvoir Tout-Puissant qui est à l'intérieur de lui-même. Ce n'est que lorsque l'homme comprendra qu'il y a en lui-même un grand pouvoir de guérison sur toutes les maladies, et qu'il n'y a qu'en ce pouvoir qu'il puisse se fier, que toutes les maladies cesseront. Elles ne sont que des avertissements, que des avertissements pour vous demander de retourner à Dieu.

Q : Combien de temps cela prend-il de devenir illuminé afin de parvenir au niveau supérieur ou à la Réalisation divine ?

M : Cela dépend de vous. Cela dépend de votre assiduité, de votre volonté, mais également du Maître. Est-ce que le Maître est assez puissant pour vous emmener vers ces niveaux de conscience et vous mener où vous le voulez ?

Q : Combien y a-t-il de niveaux de Samadhi différents ?

M : Oh là là! Beaucoup, beaucoup !. Il y a beaucoup de niveaux de consciences et donc beaucoup de niveaux de samadhi. Mais le dernier est le samadhi du non-samadhi. Cela signifie que vous continuez à travailler dans le monde comme une personne ordinaire, mais en même temps, vous êtes toujours en Samadhi, et cela ne se sent pas, aucune odeur ne s'échappe qui prouverait que vous êtes en Samadhi. C'est là le plus haut Samadhi.

Q : Peut-on séparer les religions et la science avec succès et croire aux deux ? Je veux dire, puis-je croire à Dieu et à l'évolution en même temps ?

M : Bien sûr, bien sûr, bien entendu. La théorie de l'évolution soutient le progrès spirituel du genre humain. C'est la même chose ; c'est très similaire dans la science et les théories religieuses. La seule différence est que quelquefois la science parvient à un certain niveau et ne progresse plus, alors que la religion continue toujours plus loin, toujours plus haut.